समान नागरिक संहिता (यूसीसी) भारत के लिए एक कानून बनाने का आह्वान करता है, जो विवाह, तलाक, विरासत, गोद लेने जैसे मामलों में सभी धार्मिक समुदायों पर लागू होगा।  

समान नागरिक संहिता संविधान के अनुच्छेद 44 के अंतर्गत आती है, जो यह बताती है कि राज्य भारत के पूरे क्षेत्र में नागरिकों के लिए एक समान नागरिक संहिता को सुरक्षित करने का प्रयास करेगा। यह मुद्दा एक सदी से अधिक समय से राजनीतिक कथा और बहस के केंद्र में रहा है । 

 समान नागरिक संहिता की उत्पत्ति

यूसीसी की उत्पत्ति औपनिवेशिक भारत में हुई जब ब्रिटिश सरकार ने 1835 में अपनी रिपोर्ट प्रस्तुत की, जिसमें अपराधों, सबूतों और अनुबंधों से संबंधित भारतीय कानून के संहिताकरण में एकरूपता की आवश्यकता पर बल दिया गया तथा विशेष रूप से सिफारिश की गई कि हिंदुओं और मुसलमानों के व्यक्तिगत कानूनों को इस तरह के संहिताकरण से बाहर रखा जाए।  

 ब्रिटिश शासन के अंत में व्यक्तिगत मुद्दों से निपटने वाले कानूनों में वृद्धि ने सरकार को 1941 में हिंदू कानून को संहिताबद्ध करने के लिए बीएन राव समिति बनाने के लिए मजबूर किया। हिंदू कानून समिति का कार्य सामान्य हिंदू कानूनों की आवश्यकता के प्रश्न की जांच करना था।  .  समिति ने, शास्त्रों के अनुसार, एक संहिताबद्ध हिंदू कानून की सिफारिश की, जो महिलाओं को समान अधिकार देगा।  1937 के अधिनियम की समीक्षा की गई और समिति ने हिंदुओं के लिए विवाह और उत्तराधिकार के नागरिक संहिता की सिफारिश की। 

यूसीसी और निहितार्थ

समाज के कमजोर वर्ग को सुरक्षा: यूसीसी का उद्देश्य महिलाओं और धार्मिक अल्पसंख्यकों सहित अम्बेडकर द्वारा परिकल्पित कमजोर वर्गों को सुरक्षा प्रदान करना है, साथ ही एकता के माध्यम से राष्ट्रवादी उत्साह को बढ़ावा देना है। कानूनों का सरलीकरण: कोड, विवाह समारोहों, विरासत, उत्तराधिकार, गोद लेने के आसपास के जटिल कानूनों को सभी के लिए एक बना देना।  फिर वही नागरिक कानून सभी नागरिकों पर लागू होगा चाहे उनकी आस्था कुछ भी हो। जब यह कोड अधिनियमित किया जाएगा तो यह उन कानूनों को सरल बनाने का काम करेगा जो वर्तमान में धार्मिक मान्यताओं जैसे हिंदू कोड बिल, शरिया कानून और अन्य के आधार पर अलग-अलग हैं।

धर्मनिरपेक्षता के आदर्श का पालन करना

 धर्मनिरपेक्षता प्रस्तावना में निहित उद्देश्य है, एक धर्मनिरपेक्ष गणराज्य को धार्मिक प्रथाओं के आधार पर विभेदित नियमों के बजाय सभी नागरिकों के लिए एक सामान्य कानून की आवश्यकता होती है। लिंग न्याय: भारत में विवाह, तलाक, उत्तराधिकार, गोद लेने और रखरखाव को नियंत्रित करने वाले प्रत्येक धर्म के लिए व्यक्तिगत कानूनों के अलग-अलग सेट हैं। हालांकि, महिलाओं के अधिकार आमतौर पर धार्मिक कानून के तहत सीमित होते हैं, चाहे वह हिंदू हो या मुसलमान। यह सभी धर्मों के कानूनों में मौजूद लैंगिक पूर्वाग्रहों को दूर करेगा, जिन्हें अक्सर महिलाओं द्वारा इस आधार पर चुनौती दी जाती रही है कि ये समानता के अधिकार का उल्लंघन करते हैं। 

यूसीसी के लिए चुनौतियां

स्वतंत्रता के बाद से संसद द्वारा अधिनियमित सभी केंद्रीय परिवार कानून अधिनियमों की प्रारंभिक धाराएं घोषित करती हैं कि वे "जम्मू और कश्मीर राज्य को छोड़कर पूरे भारत पर लागू होंगे। "इन सभी अधिनियमों में 1968 में एक दूसरा अपवाद जोड़ा गया था, जिसमें कहा गया था कि "इसमें निहित कुछ भी केंद्र शासित प्रदेश पांडिचेरी में रेनोनकेंट्स पर लागू नहीं होगा।" तीसरा अपवाद, इनमें से कोई भी अधिनियम गोवा, दमन और दीव में लागू नहीं होता है। उत्तर-पूर्वी राज्यों नागालैंड और मिजोरम से संबंधित चौथा अपवाद, संविधान के अनुच्छेद 371ए और 371जी से निकला है, जिसमें यह आदेश दिया गया है कि कोई भी संसदीय कानून इसके प्रशासन के लिए प्रथागत कानून और धर्म-आधारित प्रणाली की जगह नहीं लेगा। सांप्रदायिक राजनीति  समान नागरिक संहिता की मांग को सांप्रदायिक राजनीति के संदर्भ में तैयार किया गया है।  समाज का एक बड़ा वर्ग इसे सामाजिक सुधार की आड़ में बहुसंख्यकवाद के रूप में देखता है।